01
关于人脉：神从创造中找到他自己。
有一个苦恼的人，走到庙里，跪在观音殿。
他忽然发现，身边有一个人，长相和观音分毫不差，大惊：“你是观音？为何要拜？”
那人说：“是的，我是观音，我遇到难处，要求自己。”
他大悟：“求人不如求己。”
我们这一生，要求的，不是眼前的泥塑之神，而是自己的肉体之躯。
当你到了一定的年纪，就会相信一句话：“哪有什么人脉，不过是你自己有用罢了。”
你没有价值，去混什么牛逼的圈子，也没有用，人家会瞧不起你，让你边缘化。
从今往后，你积极改变自己，任何困难，都向自己要答案，很快就能发现，自己的潜能发挥了，事业有起色了，不愁没有人脉。
02
关于人情：谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那个执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中。
舞台上，有很多光鲜亮丽的人；电视荧幕上，有很多长相好看的演员。
但是你更应该看到的，是幕后的人。没有幕后的操控，舞台会失去光芒。
我们还要感谢台下的人，没有他们的鼓掌，舞台就没有存在的必要了。
人情，不仅要去光明的地方找，还要去找点灯的人，看社会低处的人。
从小到大，是父母默默无闻地托举你。当你幸福的时候，父母却在老家，过最不起眼的生活。
当你成功的时候，记住那些为你搭台的人，也感谢那些在外围维护秩序的保安，这份人情，就留住了。
当你名气特别大的时候，别忘了走进人群去，做一个普通人，也给别人鼓掌。人，总得互相促进，互相成就。
03
关于愿望：鸟翼系上了黄金，这鸟便永远不能再在天上翱翔了。
小时候，你想做科学家、数学家、航海员......长大后，你要赚大钱，做土豪。
但是多数的人，一辈子都很普通。
原来，人生终究会败给“欲望”四个字，从而也不知道，什么是希望。
古时候，有个永州人，是本地的游泳健将。
他带着几串钱，坐船渡河，船翻了。
身边的人，都迅速游上岸。他却慢慢下沉。
人们喊：“丢掉钱，快游。”
他摸了摸钱，舍不得......悲剧就此发生。
聪明的人，宁愿舍去黄金，保全自己的性命。有出息的人，活在舍得之间，有舍有得。
04
关于仇恨：樵夫的斧头，问树要斧柄，树便给了他。
过分的善良，会害了自己；你的善良，要带着锋芒。这样的道理，你一定听过。可是如何才能做到呢？
看过斧头和树的故事，你就会明白，原来树一次次被砍倒，其实是对斧头的帮助太多，并且成为了“搬起石头砸自己的脚”。
你终究会明白，大部分“可恨”的人，是你培养出来的。
千万不要对人，有求必应，哪怕对方是你的儿女、父母。
对儿女无限制帮助，就是溺爱，终究会导致儿女衣来伸手饭来张口；把父母的一切当成自己的行动准则，你就会迷失自己。毕竟父母和你出生的时代不同，机遇不同，三观不同。
记住古人说的“救急不救穷”，帮忙，点到为止。
05
关于生死：使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
很多人知道以上这句话，但是我们往往会忽视一个字——使。
“使”是一个动词，告诉我们要使劲去成为什么样子，被动就会挨打。
如何生活，你要有主动权，设计自己的蓝图，一步一步走下去。享受自己创造的东西，不要什么都舍不得。
要感知生死，不要惧怕生死。
孤独到老也好，被人疼爱到老也罢，你都要有好的心态。
生死交替，家庭轮回，悟透了，活着的日子就不会慌慌张张，而是坦然。
06
关于执念：弓在箭要射出之前，低声地对箭说——你的自由，就是我的自由。
看过太多的年轻情侣，他们一边爱，一边不爱，纠缠不清。到头来，婚姻没有成功，两个人都老了。
也有很多的中年人，爱上了婚姻之外的人，舍不得放下，因此家庭失败了。
也有很多的家庭，父母和孩子捆绑在一起生活，谁都不愿意独自生活。因此，家庭里，鸡飞狗跳。
好的婚姻，是聚散随缘，而不是强求；好的家庭是“家大分家”，搞清楚大家和小家的关系。
以此类推，好的同学情分，是各自安好，偶尔小聚；好的同事，不是天天聚餐，而是理清工作关系，按照规章制度去办事。
思想上，注定得不到的，无法完成的，就算了。总有征服不了的高山，也有趟不过的河流。
07
古人云：“过度谓之涉济，凡过其处皆曰渡。”
渡的意思，就是“济”——救济，接济，周济，济世，等等。
救济自己的本身，救济别人是爱心；救人也是救自己；救得了自己的人，才能救别人。
这一生，如何自渡？需要学习经典，还要联系自己的生活，找到生活的出口，让自己的心灵，打开一扇门，可以走出去，也能走进来。
总之，鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
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